Celibaat

/1 Reactie/in /door

sen.jpgIk ga later nog eens mijn eigen ervaringen m.b.t. misbruik door een pastor op deze site vertellen, maar eerst wil ik even iets anders kwijt: Ik ben al jaren de mening toegedaan dat lange tijd Katholieke priesters en monniken voor het celibaat hebben gekozen om maar niet te hoeven trouwen. Om, voor de familie, maar niet uit de kast te hoeven komen. Omdat homosexualiteit, zeker een paar decenia geleden, not done was. Om maar te zwijgen over pedoflie, wat God zij dank nog steeds taboe is. De geestelijken die zich aan vrouwen hebben vergrepen hebben naar mijn mening zich nooit over kunnen geven aan het celibaat.

Bij ander kerkgenootschappen komt ook misbruik voor. Maar ik kan mij niet aan de indruk onttrekken dat misbruik door geestelijken in overgrote mate voorkomt binnen de Katholieke kerk. Misbruik door Katholieke geestelijken zou voor een zeer groot deel voorkomen kunnen worden door opheffing van het celibaat. Dit is echt niet meer van deze tijd en eigenlijk van geen tijd. Het celibaat komt bij mijn weten alleen maar voor binnen de Katholieke kerk en bij Boeddhistische monnikken. Alleen bij Boeddhististische monnikken is dit slechts tijdelijk. Een tijd van afzondering van geneugten in de breedste zin van het woord. Zij kunnen tijdens het huwelijk kiezen voor het monnikschap en een celibataire periode, of na hun monnikkentijd alsnog trouwen.

Misbruik door geestelijken is naar mijn bescheiden mening vooral een probleem van de Katholieke kerk, en zoals eerder gemeld, ligt de oplossing voor de hand. Maar welke paus gaat het celibaat opheffen? Zolang de conservatieve Roomse “kliek” zichzelf in stand houdt blijft dit helaas een utopie.

Tot later.

seminarie Beekvliet te Sint Michielsgestel

/14 Reacties/in /door

Ik ben van mijn 12 e jaar tot mijn 16e wekelijks gebruikt door een priester die van Pelt heette.

Later hoorde ik dat hij pedofiel was en dat ik niet zijn enige klant was. Maar waar ik helemaal van schrok, dat ik later hoorde dat de leiding van het seminarie wist wat zich afspeelde. Een van die mensen, die dat wisten is de toenmalige bisschop van Den Bosch mgr. Bluyssen.

Ik zou zo graag dhr van Pelt aangeklaagd hebben en in geuren en kleuren vertellen wat hij mij heeft aangedaan. Maar hij is helaas al lang dood.

Ik heb niet de moed om mgr Bluyssen aan te spreken waarom hij dit mede heeft getoleerd.

Maar na de uitzending van vanavond moet maar eens duidelijk worden hoe schandelijk de Kerk te werk gaat.

Kamer wil gedragsverklaring priesters

/1 Reactie/in , , /door

HILVERSUM – Een meerderheid van de Tweede Kamer wil dat rooms-katholieke priesters en andere kerkelijke werkers die met kinderen werken, een Verklaring Omtrent het Gedrag (VOG) moeten hebben.
Zo moet seksueel misbruik van kinderen worden tegengegaan. Dat meldde het televisieprogramma Netwerk donderdag.

rkkrk.jpegKinderen
Uit eigen onderzoek van het programma bleek dat sommige rooms-katholieke priesters die zich aan seksueel misbruik schuldig hebben gemaakt, met kinderen zijn blijven werken. Voor leraren in het basisonderwijs is een VOG al verplicht. De PvdA, SP, PVV, GroenLinks en D66 zijn ervoor dat dat ook voor kerkelijke werkers die in hun werk met kinderen omgaan, gaat gelden.

Schandalen
Vooral de Rooms-Katholieke Kerk in de Verenigde Staten is de laatste jaren opgeschrikt door schandalen over priesters die zich aan kinderen of jongeren hebben vergrepen. Sommige bisdommen, zoals Los Angeles, hebben een deel van hun bezittingen moeten verkopen om schadevergoedingen aan slachtoffers te kunnen betalen. Andere bisdommen zijn failliet gegaan.

Klacht
Bij Hulp & Recht, het meldpunt voor seksueel misbruik binnen de Nederlandse RK-Kerk, zijn de laatste zes jaar 112 meldingen binnengekomen. Daarvan hebben er volgens het meldpunt 27 tot een klacht geleid.
Kerkhistoricus Peter Nissen zei in Netwerk ter verklaring van het lage aantal klachten dat Hulp & Recht vooral grote schade voor de kerk wil voorkomen.
Hij schat dat net als in de Verenigde Staten 7 tot 10 procent van de rooms-katholieke priesters zich aan seksueel grensoverschrijdend gedrag schuldig heeft gemaakt.

Kamer wil gedragsverklaring priesters

/in /door

HILVERSUM – Een meerderheid van de Tweede Kamer wil dat rooms-katholieke priesters en andere kerkelijke werkers die met kinderen werken, een Verklaring Omtrent het Gedrag (VOG) moeten hebben.
Zo moet seksueel misbruik van kinderen worden tegengegaan. Dat meldde het televisieprogramma Netwerk donderdag.

Kinderen
Uit eigen onderzoek van het programma bleek dat sommige rooms-katholieke priesters die zich aan seksueel misbruik schuldig hebben gemaakt, met kinderen zijn blijven werken. Voor leraren in het basisonderwijs is een VOG al verplicht. De PvdA, SP, PVV, GroenLinks en D66 zijn ervoor dat dat ook voor kerkelijke werkers die in hun werk met kinderen omgaan, gaat gelden.

Schandalen
Vooral de Rooms-Katholieke Kerk in de Verenigde Staten is de laatste jaren opgeschrikt door schandalen over priesters die zich aan kinderen of jongeren hebben vergrepen. Sommige bisdommen, zoals Los Angeles, hebben een deel van hun bezittingen moeten verkopen om schadevergoedingen aan slachtoffers te kunnen betalen. Andere bisdommen zijn failliet gegaan.

Klacht
Bij Hulp & Recht, het meldpunt voor seksueel misbruik binnen de Nederlandse RK-Kerk, zijn de laatste zes jaar 112 meldingen binnengekomen. Daarvan hebben er volgens het meldpunt 27 tot een klacht geleid.
Kerkhistoricus Peter Nissen zei in Netwerk ter verklaring van het lage aantal klachten dat Hulp & Recht vooral grote schade voor de kerk wil voorkomen.
Hij schat dat net als in de Verenigde Staten 7 tot 10 procent van de rooms-katholieke priesters zich aan seksueel grensoverschrijdend gedrag schuldig heeft gemaakt.

sint willibrord internaat deurne

/in /door

Ook ervaringen met (de al lang overleden) pater die godsdienst gaf op het gymnasium? Een Milky Way als beloning. Ik was van 1968 tot 1973 in Deurne. En natuurlijk niet te vergeten de pater van de fotoclub (serieus, alleen met hem in de donkere kamer; pas nu realiseer ik me de engelse vertaling…). Ook leuk, de fotosessies voor de internaatsfolder van het komende jaar; hierbij moest ik in allerlei zo “natuurlijk mogelijke situaties” laten zien wat ik allemaal deed voordat ik zgn. naar bed ging. Foto’s nooit gezien. Zou deze man (die nog wél leeft én een hoge functie heeft in Deurne) de negatieven nog hebben?

Intimidatie door monikken en priesters

/4 Reacties/in , /door

De laatste 6 jaar kom ik regelmatig in een mannen klooster voor enige dagen of soms een week tot rust te komen en spiritueel op te laden. Ik heb het erg goed naar mijn zin. De monikken zijn gastvrij en hartelijk. Soms werk ik mee als vrijwilliger en doe dan allerlei klusjes. Als de monikken meer vertrouwd raken met je, dan is het mij regelmatig overkomen, dat de gesprekken gaan over intimiteit en sexualiteit. Veel monikken hebben erg veel moeite met hun sexualiteit en hoe daar mee om te gaan. Ook zij hebben behoeften. Het is me regelmatig overkomen dat monikken lichamelijk kontakt met mij wilden. busy1.jpgDat lieten ze dan meestal niet direkt blijken, maar op een slinkse manier, door handtastelijk te worden, heel subtiel. Ik al ben ik volwassen, toch voel je je geintimideerd en is er geen sprake van gelijkwaardigheid. Meestal bleef het bij een knuffel of een kus. Een keer werd ik overdonderd door een monnik die mij na een gesprek onder vier ogen op de mond kuste en een tongzoen gaf, omdat hij mij heel lief vond. Aangezien ik bi sexueel ben, wond het me wel een beetje op, maar was ik ook erg overdonderd en wist ik niet wat te doen. Ik voelde me schuldig en vies. De bewuste monnik heeft veel aanzien in de kerk, dus ik voelde me ook gemanipuleerd, als hij mij lief vindt en iets met mij wil, dan moet ik wel bijzonder zijn. Hij kwam s’ávonds naar mijn kamer, werd handtastelijk en voor dat ik er erg in had bevredigde hij mij oraal. Daarna is dit nog een aantal keren gebeurd. Op de een of andere manier kon ik geen nee zeggen tegen deze man. Ik vond het aan de ene kant lekker, maar aan de andere kant voelde ik me vies en gebruikt. Dit is niet zuiver en paste ook niet bij mijn katholieke visie op kuisheid en het celibaat. Ik kwam dus behoorlijk met mezelf in de knoop. Ik heb er met mijn biechtvader over gesproken en hij stelde me gerust en adviseerde mij het kontakt met die man te verbreken en voor hem te bidden, want hij was geestelijk ziek!
Ik heb inderdaad het kontakt verbroken. Ik heb hem een brief geschreven, maar hij snapte niet veel van mijn reaktie. Ik ben toch volwassen, ik heb er toch zelf mee ingestemd. Dat is wel juist, maar er is geen sprake van gelijkwaardigheid.
Ik heb verder geen aktie ondernomen, want ik wil de RK kerk niet nog meer schade berokkenen! Ik heb hem wel geschreven dat hij moet ophouden met hetsexueel intimideren van vooral kwetsbare mannen. Ik noem zijn naar niet!!
Deze en andere ervaringen (waarbij een priester 2 vriendinnen van mij sexueel misbruikt heeft) hebben ervoor gezorgd dat ik een hekel heb gekregen aan de RK kerk en nu niet meer aktief ben in de kerk. Ik volgde een kursus geloofsleer. Daar heb ik de sexuele moraal van de kerk leren kennen. Ik vind het ronduit fascistoide”, erg onderdrukkend. Ik ben nog wel Katholiek, want ik hou van God en Jezus, maar het vertrouwen in de kerk heeft wel een knouw gekregen. Verder heb ik die sexuele intimidaties verwerkt en ga nu gelukkig als een vrij mens om met sexualiteit en daar ben ik heel gelukkig mee!!

Uitzending Netwerk: Seksueel Misbruik in de RK-Kerk

/12 Reacties/in , , /door

uitzending donderdag 27 september 2007

Seksueel misbruik in de Rooms Katholieke Kerk

congressinbari.jpgSeksueel misbruik door priesters en monniken. Hoe vaak het gebeurt, weet niemand. Na schandalen met pedofiele priesters in Amerika, Ierland en Duitsland is wereldwijd grote ophef ontstaan over dit onderwerp. Maar hoe is de situatie in Nederland? Netwerk ging op onderzoek uit en praat met slachtoffers, daders en therapeuten.

Een wereldwijd probleem
De afgelopen jaren is er veel te doen geweest over seksueel misbruik binnen de Rooms Katholieke Kerk. Vooral in de Verenigde Staten en Ierland. Hier kwam aan het licht dat seksueel misbruik al decennia lang op grote schaal voorkwam en dat hoge functionarissen binnen de kerk dit al die tijd verdoezeld hebben. Priesters ontliepen vervolging doordat ze steeds werden overgeplaatst. Twee weken geleden werd bekend dat in Duitsland een reeds veroordeelde priester weer aan het werk ging en hierbij opnieuw tegen de lamp liep.

Schikkingen
Hoewel veel misbruikzaken inmiddels verjaard zijn, heeft de Rooms Katholieke Kerk veel geld aan schadevergoedingen uit moeten geven. In de VS werd de afgelopen jaren ruim 1,1 miljard dollar (ruim 800 miljoen euro) aan schadevergoedingen uitgegeven, met als gevolg dat diverse bisdommen een faillissement moesten aanvragen. Ook in Ierland loopt het bedrag aan schadevergoedingen in de miljoenen.

Paus veroordeelt seksueel misbruik
De katholieke kerk is ernstig in verlegenheid gebracht door deze schandalen. Op 28 oktober 2006 veroordeelde Paus Benedictus XVI het seksueel misbruik van kinderen door katholieke priesters. Hij stelde hierbij dat de katholieke kerk alles in het werk moet stellen om herhaling te voorkomen en om het vertrouwen in de kerk te herstellen.

In de uitzending
Al deze onthullingen in de rest van de wereld roepen vragen op over de situatie in Nederland: Welke (morele) verantwoordelijkheid neemt de kerk inzake seksueel misbruik? Worden daders gestraft? Hoe beschermt de kerk zijn volgelingen tegen herhaling? Krijgen slachtoffers erkenning? Netwerk ging op zoek naar antwoorden op deze vragen.

Onderzoek zaak seksueel misbruik in bisdom Florence

/in , , /door

ROME – Het Vaticaan heeft een prelaat naar het bisdom Florence gestuurd om een zaak van seksueel misbruik – die in de lente aan het licht kwam en voor polemieken blijft zorgen – uit te klaren. Dat heeft de Italiaanse pers vandaag gemeld. Het bisdom ontkent evenwel dat de prelaat die de zaak onderzoekt door het Vaticaan werd gestuurd. Het zegt zelf een prelaat met een onderzoeksopdracht te hebben gelast.

tonuse.jpg
In april gaf kardinaal Antonello, aartsbisschop van Florence, openlijk toe dat een zaak van seksueel misbruik door een priester van zijn bisdom in het geheim door de Kerk geregeld werd. Na beschuldigingen van oud parochianen die eerst aan het bisdom maar later ook aan het Vaticaan werden overgemaakt blijkt dat de priester tussen 1973 en 1987 seksueel misbruik maakte van jonge vrouwen. De priester werd voor vijf jaar uit zijn kerkelijke functie ontzet en moest vijf jaar lang zijn casueel overmaken aan een liefdadigheidswerk. Hij moest ook elke dag een psalm bidden om vergeving af te smeken over zijn gedane zonden.

De zaak kwam in de pers waarop het parket van Florence een onderzoek opende wegens seksueel misbruik van minderjarigen. Sommige slachtoffers zouden nog niet meerderjarig zijn geweest op het ogenblik van de feiten.

Volgens La Reppublica heeft de Congregatie voor de Geloofsleer vandaag een prelaat naar Florence gestuurd om in een gesprek met de slachtoffers na te gaan of er nog andere delicten zijn maar dat heeft het bisdom dus ontkend. (tb)

Duits Bisdom in verlegenheid door seksueel wangedrag priester

/in , , /door

REGENSBURG – Het Zuid-Duitse bisdom Regensburg is in verlegenheid gebracht door de arrestatie van een 39-jarige priester. De man, die donderdag werd aangehouden, wordt verdacht van langdurig seksueel misbruik van een misdienaar.

De priester werd in 2000 ook al voor seksueel misbruik van twee misdienaars veroordeeld. Dat belette de leiding van het bisdom niet hem in een andere parochie aan te stellen.

Volgens een woordvoerder van de rechtbank van Nürnberg wordt ervan verdacht tussen 2003 en 2006 een misdienaar misbruikt te hebben.

Een groep slachtoffers eist dat de justitie ook de leiding van het bisdom vervolgt, als de priester schuldig wordt bevonden. ‘Het is onverantwoord en menselijk onvergeeflijk zulke zielzorgers nog eens aan mensen toe te vertrouwen’, zegt Johannes Heibel van de actiegroep tegen geweld en seksueel misbruik van kinderen en jongeren.

De hoofdschuld ligt bij het bisdom, vinden ook de parochieleden. ‘Dit was te voorkomen, als het bisdom zich had geïnformeerd over de betekenis van pedofilie’.

De vicaris-generaal van het bisdom liet meedelen: ‘We zijn geshockeerd. Ondanks eerdere, tegengestelde berichten lijkt er iets voorgevallen te zijn wat nu tot een arrestatie heeft geleid.’

de grootste ramp bij seksueel misbruik: het instituut kerk

/1 Reactie/in , , /door

Het hogere doel gaat voor het persoonlijke. Geheimhouding in naam van God.

De kerk blijft een gesloten geheel als het gaat over affaires rondom seksueel misbruik. Waarom kan er toch geen openheid komen en rechtgedaan worden aan mensen die aan den lijve zijn geraakt door dienaren van God?Wat iedereen al weet, daar blijft de kerk geheimzinnig over doen.

De stichting Hulp en Recht
De katholieke kerk heeft de stichting hulp en recht opgericht om de krachten die los kunnen komen na seksueel misbruik te kanaliseren. Het is een slim opgezet systeem waarbij zeer zorgvuldig en behoedzaam klachten worden afgehandeld.(De beste psychologen en sociologen zitten bij de kerk!)De kerk onderzoekt, de klager moet zich bekennen tot in alle details, daarna wordt de dader/pleger geinterviewd en daarna besluit een kerkelijke commissie of er voldoende bewijs is om de klacht gegrond te verklaren.

In de laatste zes jaar werden van de 196 aanmeldingen er slechts 40 gegrond verklaard. Dat is maar heel weinig.
Ik zou graag willen spreken met de 156 afgewezenen. Waarom werd hun zaak ongegrond verklaard? Hoe voelen zij zich na deze afwijzing?

In het kerkelijk recht is het toegestaan voor functionarissen niet de waarheid te spreken als het instituut kerk in het geding is. Kunnen de plegers/daders zich daardoor zo makkelijk niets meer herinneren?

Stichting heeft verkeerde naam
De naam Hulp en Recht is misleidendhet gaat namelijk om pastorale, niet onafhankelijke hulp, het gaat niet om recht maar om kerkelijk recht. De correcte naam zou dus zijn:Pastorale hulp en kerkelijk recht na seksueel misbruik.

Er ontbreken een aantal belangrijke zaken m.i. die echt recht doen aan mensen die zijn misbruikt door een kerkelijke functionaris.Er zijn naar schatting duizenden mensen die in het verleden zijn misbruikt. De kerk zou actief naar hen moeten uitreiken, hen moeten uitnodigen voor gesprekken, hen opsporen. Groepen en bijeenkomsten organiseren, actief uitreiken omdat er iets recht gezet moet worden en heling moet plaatsvinden.
De kerk moet de geheimen die er zijn onthullen, niet de slachtoffers (en daar weer een meerderheid van afwijzen).
De kerk moet kijken naar het systeem van macht en bekennen dat er heel veel in de doofpot is gestopt, dat iedere laag die macht had daaraan meegedaan heeft. Er is gezien, er is gezwegen, de verkeerden beschuldigd, er is ontkent, er is gelogen, er is afgedekt, er is geheimhouding afgesproken.

Er is genoegzaam bekend wie er over grenzen zijn gegaan in hun functie. De namen zijn bekend.
De kerk zou de daders moeten verplichten tot bekentenissen om het helende werk te kunnen doen en hen uit naam van God moeten aanroepen om het machtsmisbruik te erkennen en genoegdoening te creeeren.

Vierdubbele macht
Vier machten moeten door slachtoffers worden bestreden bij kerkelijk misbruik: De macht van de oudere, opvoeder of vertrouwenspersoon, de macht van de kerk, de macht van God, de macht van het Bijbelse woord.
Misbruik binnen de kerk is zo veel erger omdat de schuld aan de zijde van het slachtoffer zo moeizaam te bewerken is. Het gaat niet alleen over iets tussen jou en iemand die je iets aandoet, maar die ander is een functionaris die dicht staat bij God, zelfs plaatsvervanger van God en gedekt werd/wordt door een grote kerkelijke organisatie waar de gemeenschap ontzag voor heeft. Dat aantasten is ondoenlijk zonder de kerk te verlaten en het geloof achter je te laten. Dan is het ook nog het geloof in God die seksuele relaties tussen mannen een gruwel vind.Daarom zijn er weinig aanmelding bij hulp en recht, daarom kan hulp en recht zich veroorloven zoveel klachten af te wijzen.

Ik vind dat de katholieke kerk verplicht is meer te doen.
In de Verenigde Staten gaat de kerk bijna failliet aan de schadevergoedingen die uitbetaald moeten worden aan slachtoffers.
Iedereen vraagt zich natuurlijk af hoe dat hier bij ons in Nederland zit. Is het hier niet gebeurd? Wat zegt de kerk, wat is de reactie?

De kerk moet zich schamen!
Zich schamen over dat dit allemaal kon gebeuren. Deze schaamte voorbijgaan en bekennen wat er precies is gebeurt in totale openheid van zaken. De verantwoording nemen. Door campagnes mensen te vragen zich te melden en de drempel laag maken.

Celibaat als een van de oorzaken
Door het celibaat, een voor veel mensen niet te hanteren onderdrukking van seksuele energie, moet er een enorme waakzaamheid gelden voor mensen die werken in nabije relaties. We weten dat onderdrukte seksualiteit zich soms oncontroleerbaar een weg baant. Mensen hebben zo’n behoefte. De kerk is verantwoordelijk door het celibaat te eisen en maakt daarmee een voedingsbodem voor geheime seksuele relaties.

Hulp en Recht moet zichzelf verplichten om te melden bij justitie
Bij hulp en recht moet er – ze onderzoeken strafbare feiten- meldingsplicht komen naar justitie en het wereldlijke recht.
Ook al zijn vele zaken verjaard, de politie heeft een archief van aangiften en meldingen waar zaken van dezelfde dader kunnen “matchen”

Incestueuze hulp
De hulpverlening die hulp en recht geeft is “incestueuze” hulpverlening. Hulpverlening door de bij het systeem betrokken instituut en functionarissen dat kan niet helemaal gezond zijn. De daders en medeplichtigen geven zelf de therapie wel. Maar wie is nog geloofwaardig en schoon in een orgnanisatie die daders gewoon verplaatst naar een andere plek zonder verdere gevolgen? De kerk moet buitenstaanders inhuren, betalen en volop de gelegenheid geven waarlijk hulp te bieden.

Peter John Schouten